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    说到这里，夏成宗的脸色都灰白起来。

    何博见他这样，也不劝他了。

    反正在外面搞事业的文王回来之后，自然会疏导一下老儿子的心情，调解下子孙的关系。

    他转身就走，跟分身一同巡视起了此时夏国冥土的情况。

    黑色的太阳从阴间灰暗的天空上划过，照得下面的死鬼更加形容凄惨。

    而其中，还有许多身体残缺，神情恍惚的。

    如果没有其他保留了理智的死鬼牵住他们，带着他们跟随引路的鬼吏，前往鬼神行使权能的诸多府衙殿阁那边，

    这些家伙便只能随着冥土中永不停息的阴风，沉默而茫然的飘荡。

    “这样看上去，倒是跟各派僧侣所宣传的地狱差不多了。”

    何博俯瞰着下面的一切，然后发出这样的感慨。

    诸夏对于阴间的想象，大体是比较温柔的。

    因为诸夏重视自己的祖先，并不一样他们到了另一个世界，还要承受额外的委屈。

    在这样的基础上，

    诸夏的后裔衍生出了许多祭祖的方法，以此来表达自己对逝者的悼念和关怀。

    冷了，活人要加衣服，先人也不能受冻；

    饿了，活人要吃东西，先人也要享用贡品。

    这是属于诸夏的浪漫。

    但在域外，受到各种宗教的影响，阴间除了收容死鬼之外，更多的是用来威慑恐惧自己的信徒。

    因为只有宣扬“沉沦地狱”的恐怖，才能让人向往起“升上天堂”来。

    而在念经念了几十年，如今乱成一片，连婆罗门教都当做“先进治国经验”引入的夏国，这样的“人心所向”，更让其显得和中原鬼国画风不同。

    后者虽然有春秋战国这样的时期，但七国间的拉锯，持续了很久，相对于此时的夏国，显得更加稳定。

    而夏国承平百年，人口膨胀到了三千万之巨，土地却不如秦汉广大，因此动乱一起，便生灵涂炭。

    “最近下来的死鬼，也跟以前有很大不同。”

    主管夏国这边山川阴阳的鬼神分身也指着几个跟大部队走散，懵懂的在野外充当野生阿飘的死鬼说，“他们在死前，大多承受过痛苦，以至于死后都无法恢复，以至于有了这般情形。”

    活人受到刺激，尚且有癫狂痴傻的，何况是依附于人心思念，才能长存的死鬼呢？

    何博就说，“难怪会有人讲，‘宁为太平犬，不做乱世人’。”

    “生前死后都逃不过乱世的阴影，真是让鬼看了都难受。”

    在这段时日中，

    有不少太平年间死下来的老鬼，于成堆成堆来阴间报道的新鬼中，见到自己的子孙后代。

    他们很是震惊后者的情况，

    若新死的鬼魂心智完全，还能跟先人哭诉自己受的委屈。

    反之，

    便只能让先人对其痛哭流涕了。

    “太平道的超度之法，还没有完善。”

    “想来等轮回完全形成后，就可以让他们用这般法子，缓解死者的痛苦了。”

    超度鬼魂，

    是太平道在乱世之中，除施符水治病、率流民造反外，开辟出来一项新兴业务。

    毕竟有太多情景，让人见之悲伤，也能让人想象到，死者遭受的磨难。

    白骨露于野，千里无鸡鸣。

    生民百遗一，念之断人肠。

    因此，

    百姓迫切的需要一些东西，来安慰自己的心灵。

    他们既恐惧阳世的动乱，也害怕死后仍无法得到解脱。

    而何博最新折腾出来的，能够传递鬼神威能的玉器，便被允许为太平道的人所用，让他们凭此，以及人心所念，去让鬼魂得到安息，恢复平静。

    奈何六道不全，

    邹衍他们即便拿着“通灵宝玉”，也没办法尽善尽美，只是偶尔生效。

    唯一的好消息，

    也许是随着局势的崩坏，在夏国本就传开的佛道两教变得更加泛滥，令阴间上空那存在许多年的空洞，变得更加具体吧？

    毕竟百姓对生活丧失了期待，便沉迷念经，渴望起来世，

    这必然会促进“轮回”的形成。

    而何博在这波及千万人的生死磨盘面前，对“生死循环之道”的感悟，也得到了极大的提升。

    不过，

    他没有因此高兴。

    “归根究底，还是要结束乱世，重现太平才行。”

    “念经烧纸，打坐拜神，又能有什么用呢？”

    人心乱了，

    鬼神再强大，也只能无能无力。

    更别说何博本就是个不爱插手人间的放养派。

    若强求他动手，

    想来何博只会让齐秦等诸夏分支的国家，去享受一下久违的，属于诸夏母亲河的慈爱。

    “邹衍那边，差不多要收工了吧？”

    既然提到了太平道，何博自然会想起它的大贤良师。

    “快了。”

    他的分身说，“他们跟秦国的死鬼合流，打算趁着最后的机会，攻打高氏的老家，把与之相关的人，特别是他们请来的那位婆罗门大师，抓来当城门的挂件。”

    高氏，

    是夏国最为显赫的世家之一。

    如今西夏的小皇帝，便拥有着高氏的血脉。

    高太后垂帘听政，
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