第(2/3)页 这力道, 这方式, 这才是诸夏君子跟咱们这群蛮夷打交道的正确方式啊! 你刚来给咱们发赈灾粮,还以为你只是个烂好人呢! 早这么彰显武力, 咱们之间就不会出现误会了! 赵申因此找到了在大秦西部传道的正确姿势。 何博也因此注意到了这位太平道的贤良师。 他先用凡人的身份,和赵申相识,随后又故意不小心暴露真面目,企图狠狠吓唬一下这位平时没什么表情,言行举止都有种“活人微死”气息的道长。 结果, 赵申仍旧没什么反应。 何博询问他为何不激动,赵申就说:“我追随的是太平道的理念,而不是太平道塑造的神灵。” “你如果是木头泥巴做的,我还可以叩拜一二,但既然能跑会跳了,那就没什么感觉了。” 何博因此更欣赏他。 当赵申凭借着武功,在陇南郡成功传道,并教化了一些蛮夷后, 他理所当然的,成为了西秦的大贤良师,也在之后受到了何博更加频繁的骚扰。 “不要总瘫着一张脸。” 何博这样对喂完猫狗的赵申说道,“这种表情我在阴间看过太多了!” 他手下的那些牛马,每每工作一久,就容易浮现出这样的神情,仿佛生活没有趣味一样。 可他们明明每时每刻,都享受着上帝赐予的福报来着。 凭借着鬼神的裙带关系,对冥土环境有些了解的赵申没有搭理他。 他只是抬头看了眼天色,随后说道,“这个时辰,耶蓉应该快要过来了。” “耶蓉是谁?”何博询问他。 “是一个人。” 何博静静的看着赵申。 后者补充道,“就是你之前见过的小姑娘。” 何博于是恍然大悟起来,“是她啊!” 在认识赵申以后, 何博对他的骚扰虽然多, 但也不会过于影响他的生活。 常常是赶着赵申在自己落脚的院子里休息时,何博上门跟他聊两句,谈论一下用诸夏的信仰,来教化蛮夷的事情。 他来去如风,起落无形,所以即便是追随赵申的道人,也不知道大贤良师真的会招来鬼神。 他们只知道, 在这较为贫瘠的村野乡间,大贤良师偶尔会掏出一些用油纸包着的美食,拿出来跟大家分享,好让他们的肚子增添些油水。 不过考虑到赵申的身份, 以及他的名望已经广大到引来秦廷的征召,当地藩镇军阀的尊敬, 他们也没有去追究这些食物的来源。 如此, 更不用提一个在帮家里做完事,还要跟身边伙伴们玩耍一阵后,才会过来寻找赵申学字读书的小姑娘了。 但何博飞过那飘散着炊烟的村庄时,却是见过对方的。 “那个小姑娘看上去挺机灵的。” “她还是你接生出来的孩子,难怪同你这样亲近!” 赵申“嗯”了一声,转身从房里拿出了教导的用具。 “话说,为什么你给她取这样的名字?” “我刚刚听了,差点就要动起食指了!” 赵申就解释道,“她父母给她取的名字有些苦,夏名还是甜一点为好。” 虽然西秦境内,没有椰子生长。 但赵申是新夏来的人,自然是品尝过老家著名美食“椰芯饽饽”的。 而在这道美食的基础上,新夏人进一步开发起了椰子的使用方法,于是便有了“椰蓉”这道甜品的问世。 赵申没有尝过,却听说它甜的恰到好处,跟秦国盛产的,那种可以把人齁死的椰枣可不一样,也更加符合诸夏君子的口味。 考虑到这一点, 赵申便将这个名字,取给了那个在自己帮助下,成功出生,并且茁壮成长的小姑娘。 没过多久, 那个诸夏名为耶蓉的姑娘就过来了。 她有着明显的异族相貌,但因为跟随赵申学习过较长一段时间,从后者处得到过不少的滋养,所以她的神情之中,颇有诸夏的味道。 当见到何博的时候, 小姑娘还高兴的同他打招呼,“你好。” 何博拿出一块椰蓉递给她,当做正式见面的礼物,“你也好啊!” 耶蓉接过椰蓉,先是瞪着水汪汪的眼睛询问这是什么东西,得到回答后,便惊喜的道谢、吃下,又美滋滋的捧着脸说,“真的好好吃哦!” “我以后肯定会变得像耶蓉这样好!” 然后, 她就问自己的老师,“这位贵客是谁啊?” “是神。” 耶蓉就笑了,“才不可能呢!” 神才不会这么亲人呢! 她的父母虽然为了她,还有追寻更美好的生活,跟族群渐渐有了游离的姿态,但传统仍旧影响着这个小家庭的生活。 所以, 父母会跟女儿说一些族群中流传的故事。 但那些传说和神话, 以及那“受神独宠者”的自诩, 基本上也就是个自我安慰了。 毕竟若真有这样的特权和地位, 他们的族群又凭什么在千百年间流离失所,以至于让孩子大多只能追随母亲的血统,而无法辨认父亲的来源呢? 而面对着那样沉重的历史, 如果不用决然的、坚定的自我哄骗和安慰,这个族群又该如何维系下去呢? “赢”这个东西,可太重要了! 现实无法实现它, 那就从精神上赢过一切! 第(2/3)页