第二百三十七章 刀剑相争凶险多-《磨刀》


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    谢宝树抬起头,说道:“我准备去泰山转转,那里,风景也很不错。”

    无名剑仙说道:“想去,就去吧,不过我最近听说了。那谢福缘,可是跟东岳大帝,还有碧霞元君,有些牵连。你去了泰山以后,小心谢福缘派人来刺杀你。”

    谢宝树点点头,唉了一声,说道:“我还巴不得,他来找我呢。”

    无名剑仙突然笑道:“给你小子送了几个护卫,开心不开心?”

    谢宝树正色道:“说不开心,当然是假的。不过这几位前辈,我一定会放在心里,绝对不会利用他们,做一点自己的私事的。”

    两人的谈话,到此结束。不久之后,谢宝树带着杨山鬼,还有苗青,李扶摇,一及一条老黄狗,开始往泰山走去。山崖上,无名剑仙和另外两个徒弟,目送他们远去。无名剑仙说道:“你们不去两界山,也不是什么错事,千万不要有心里压力。”

    老瞎子和小乞丐,一起点点头。

    无名剑仙这个师父,真是贴心。

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    泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,认为泰

    山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。

    谢宝树他们经过几天的飞行,渐渐靠近了这座中岳泰山。泰山神,又称东岳大帝、东岳泰山之神,通司人之生死,是门中的重要神仙。在经过唐皇的册封以后,东岳大帝,更是能吸收四周灵气,巩固自己的香火。

    如今,已经是天仙顶峰的修为。

    在泰山之上,他堪比神仙境!

    根据道门的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民。延年益寿,长命成仙。福禄官职,贵贱高下。生死之期,鬼魂之统。

    在这个泰山内,他就是神,确实可以像那位酆都大帝一样,掌控凡人生死。

    在境内的凡人死后,第一关就是要到东岳大帝处报到,验明正身之后,再发送到鬼蜮阎罗王那里开始受审,为此,民间对东岳大帝的奉祀特别虔诚隆重,有病痛者更是顶礼有加。历代帝王出于神道设教的需要,十分重视对泰山神的祭祀,甚至亲登泰山封禅祭拜。

    道门很早就崇奉泰山神。南北朝时托名东方朔的《洞玄真形图》曰:“东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆归泰山受罪考焉……泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。”

    一路上,苗青剑仙,就像是一个天真的少女一样,拉着李扶摇,说这说那的。

    谢宝树算是看出了苗头,这两人的关系,好像不怎么简单。

    杨山鬼还是那个样子,一句话不说,只是密切的关注着四周的动静。

    泰山下面,有一块巨大的石碑,上面刻着东岳大帝的训文:天地无私,神明监察。不为享祭而降福,不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽,有福不可享尽,贫穷不可欺尽。此三者,乃天地循环,周而复始。故一日行善,福虽未至,祸自远矣;一日行恶,祸虽未至,福自远矣。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增;

    行恶之人如磨刀之石,不见其损,日有所亏。损人利己,切宜戒之。毫之善,于人方便。一毫之恶,劝人莫做。衣食随缘,自然快乐。算什么命?问什么卜?欺人是祸,饶人是福。天网恢恢,报应自速。谛听吾言,神明鉴服。

    苗青觉得这石碑有些好玩,她拉着谢宝树,来到石碑前,说道:“宝树儿,你觉得,这个石碑,拿来给你磨刀怎么样?”

    李扶摇急忙走上来,用手捂住她的嘴,说道:“我的姑奶奶,你可要对这位大帝,尊敬一点好不好

    ?”

    苗青一把扯开他的手,说道:“你这脏手,还望我嘴上凑。我苗青是剑仙,又不信什么神灵的,那么尊重干嘛。”

    谢宝树微微一笑,说道:“姐姐,这种玩笑,可开不得。”

    苗青这才作罢,不再说话。

    几人要登山的时候,老黄狗却在一旁,瑟瑟发抖。它看着一眼望不到头的山顶,十分害怕。它虽是大妖,但是在东岳大帝这种境界高深的神灵面前,还是非常害怕的。这是一种天生的畏惧,不怪它胆子小。

    就像两界山外的妖族,害怕那个男人一样。

    天生的畏惧。

    谢宝树倒是善解狗意,说道:“你就在山下等我们吧,待会回来的时候,再喊上你。”

    这句话,说到大黄狗心坎上去了,它摇了摇尾巴。

    谢宝树则是跟着三位剑仙,开始登山。泰山之上,是不飞行的。

    老黄狗则是找了个安静的地方,躺着开始睡觉。

    (本章完)

      


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